去年12月13日的《邵阳晚报》登载了一篇《绥宁侗寨有望冲击“世遗”》的文章，笔者读后深有感触，既为湘桂黔三省为保护侗族文化遗产作出巨大的努力而倍感欣慰，又为我县长安营侗寨未能及时纳入申报范围而深感遗憾。笔者呼吁县委县政府应积极争取将长安营侗寨纳入湘桂黔“侗族村寨”申报世界文化遗产范围，也希望省市相关部门予以大力支持。

　　一衣带水 山水相连

　　长安营乡坐落在我县西南边陲，地处湖南、广西两省三市(邵阳、怀化、桂林)四县(城步、绥宁、通道、龙胜)交界之处，西面与广西龙胜平等乡、怀化通道木脚乡相连，北面与绥宁黄桑坪乡比邻，境内牛石水、长坪水为沅江一级支流渠水的源头，自东南向西北流过绥宁，进入通道，注入渠水。长安营侗寨与绥宁侗寨、通道侗寨，可谓“一衣带水、山水相连”。

　　祖同宗 人同族 语同言

　　长安营侗族与绥宁侗族、通道侗族同为古骆越人与五溪蛮人的后代。秦汉时期，因战乱之故，骆越人南迁，成为城步侗族先民的一部分。唐宋之际，五溪蛮在渠水流域与安化州蛮的蒙、吴等姓结盟，相互影响，融合演变为侗族，其后裔有的溯渠水而上，有的在通道定居，有的在绥宁安家，还有一部分直至渠水源头的长安营(横岭峒)定居，成为长安营侗族的先祖，自称“仡蒙”。

　　长安营侗族使用的侗语，属汉藏语系壮侗语族侗水语支的南部方言，与怀化市、湘西州、桂东北、黔东南等地区的侗语很相近，基本相通，仅有少量句式和词汇读音不同。长安营侗族同胞与各地侗民能够用侗语互相通话，相互交流。

　　侗族居住集中 侗族人口较多

　　我县现有侗族人口3318人，继苗、汉之后居各族人口的第三位，主要分布在长安营乡、南山镇、五团镇，此外儒林镇、西岩镇等地也有部分散居。长安营乡侗族居住最为集中，共有侗族人口2117人，占全乡人口总数的39%。该乡长坪村、大寨村、岩寨村、八树村、德胜村、横坡村、六马村、六甲村等村寨都是侗族聚居村。其中大寨村共有6个村民小组153户685人，居住着侗、苗、瑶、汉、满等6个民族，以侗族为主，侗族人口占总人口的95%。

　　侗族特色鲜明 侗族文化浓郁

　　长安营侗寨依长坪水而下，长坪村、大寨村、岩寨村、德胜村···绵延十多里，鳞次栉比的侗寨，庄严肃穆的萨坛，蜿蜒纵横的石板路，巍然屹立的侗族寨门，高耸蓝天的风水树，错落有致的吊脚楼，寨中鹤立的鼓楼，河上横卧的风雨桥，展现了鲜明的侗寨特色。大寨村侗族风雨桥回龙桥现为市级文物保护单位，岩寨村侗族风雨桥永镇桥为县级文物保护单位。长坪村的古枫树群、大寨村的古杉树群是长安营侗族崇尚风水的象征，大寨村古杉群经考证为1700年前的东晋古杉群，是我国最早的人工林，体现了长安营侗族先民的智慧和创造力。

　　长安营侗族传承了丰富的侗族文化。建筑文化有侗族吊脚楼、寨门、风雨桥、萨坛、鼓楼；歌舞文化有侗族摇摇舞、“嘎吆”舞、芦笙舞；饮食文化有城步油茶文化、长安营虫茶文化、侗族茶饼制作文化；节庆文化有侗族姑娘节、古塘节、蒙氏大节、“六月六”山歌节等；此外还有丰富多彩的侗族服饰文化、风水文化等等。

　　侗族王国：建在上堡 根在长安营

　　明正统元年(1436年)，横岭峒(今我县长安营乡)侗人蒙能率李天保等在蒙顾峒(今龙胜县)和横岭峒聚众起义，一度攻下新宁、绥宁、会同、靖州等州县。正统十四年，扩大到贵州黎平、天柱等地，景泰元年(1450年)，西至贵州隆里，东至湖广衡州，北至沅州，南至播州，苗、侗、瑶民众纷纷响应。景泰元年十二月，明廷派都御史王来总督湖广军务，提兵镇压起义。景泰七年，蒙能牺牲。他死后，义军拥立李天保为首领，蒙能之子蒙聪为元帅，以横岭峒为根据地，继续坚持斗争。李天保自称“武烈王”，在上堡建立中国历史上唯一的侗族王国。天顺五年(1461年)起义失败，李天保在贵州清水坪被俘，后被害于北京。

　　长安营侗寨加入有利“捆绑”申遗

　　长安营侗寨加入湘桂黔“侗族村寨”申报世界文化遗产，将有利于整个申遗活动的争取。首先，长安营侗寨有鲜明的侗族特色，丰富的侗族文化，将为整个申遗活动增光添彩；其次，长安营侗寨的加入将增加整个申遗项目的面积范围和人口指数。再次，长安营大寨村侗寨风水树东晋古杉群是中国历史上最早的人工营造林，是侗族村寨绝无仅有的，将为整个申遗活动加分。

　　长安营侗寨申遗将加速城步经济社会发展

　　长安营乡紧邻南山牧场，是我县重要的旅游景区之一。申遗成功将大大提高城步在全国乃至世界的知名度，对城步旅游事业的发展和民族文化遗产的保护、传承、发展具有十分重要的意义，必将促进全县经济社会发展，加快脱贫致富步伐，促使早日实现共同富裕的“中国梦”。