巫水古称雄溪或熊溪，为城步境内最大的河流，系沅水一级支流，属长江水系，源出城步东境巫山的西南麓。巫水拂云拨雾，迤逦辗转，两度横切雪峰山脉流入绥宁县境。

　　巫水河，是城步苗乡丛林中梦幻神奇的河流，“白如练、绿如蓝”的河流，我的母亲河。千百年来，她见证着苗乡的历史变迁、民族风尚与现代文明。

　　巫水的河道，大都被夹在两岸生长着莽莽杉松的青山之中，好像一条走不完观不尽的艺术长廊。它的流水清澈异常，树影倒映在水中，连筑在枝杈间的鸟巢与蚁窝都可看得一清二楚。撑着竹排航行在这样的河道上，不能不产生一种奇异的感觉：秋水共长天一色，天地之间的界限完全不存在了；鸟群在水底飞翔，鱼簇在山冈徜徉，根本忘怀自己到底在水中，还是在天上。

　　尤其引人入胜的，是河道上的“晓雾”。从萝卜洞到沉江渡皆为危峰峻岫，晴天里，每当拂晓即有白洁如玉的雾岚，从狮子山冉冉升起，沿着县城南门河顺流而下至沉江渡，蜿蜒如巨练，蔚为奇观，雅称“巫水晓雾”。

　　回溯巫水河而上，沿途可尽情欣赏山头原始的木寮——为守护作物而设的野猪厂。眺望村村寨寨，使你惊叹的是环绕村寨的竹笕：苗胞们采伐一株株毛竹、楠竹，一劈两半，镂通节轮，便是一条条竹笕。将它支架于瀑布下、泉潭里、溪涧畔，在万绿丛中搭接延伸，联成“沟渠”，横越一道道山梁，跨过一处处峡谷，宛若精灵的龙蛇，载着晶莹的绿水，游向一幢幢错落有致的吊脚楼，滋润着苗家的心田。

　　这是最原始的自来水工程。水流在竹笕里唱着古老的苗歌。多么奇巧的人文景观!

　　如果你在何处憩息，无意间，你将会发现周围的河汊溪涧里匍匐着一簇簇鱼群，鱼目谱系中尚未列出它的身世，千百年来，只鲜活于代代相传的口碑，那就是鲃石鱼。它趴在树荫下沉浸的石壁上，爬在光照里闪烁的卵石上，爬在溅玉飞珠的中流砥柱上，脊背墨黑，柔体细而长，像古人浣洗着的一绺绺长髯。

　　进入苗家做客，你将意识到，尽管新式砖瓦楼房巍然矗立，吊脚楼的格局顿然改观，但在如诗如画的苗乡，最动人处依然是苗家火塘。

　　傍晚间，在火塘屋里，一片欢声笑语，主人请你优先爬进高脚木盆，当众潇洒地洗一回热水澡，然后尽情地品味苗家油茶，烹烧山珍，五谷瓜箪酒，油炸番薯片，糖爆玉米花，烤脚板薯和煨山芋……那木盆是古树干剜凿成的，油茶汤略带苦涩味，玉米花上蘸的是蜂蜜!

　　火塘是历史的见证，浓缩着历代社会。深山冲里自从架通高压电，电源取代煤油，迎来了电灯、电视和系列电器，于是火塘连接遥远的北京，展示着现代文明……

　　只要有宾客来，苗胞们热诚地把宾客请到火塘屋里“扎蔸”。“扎蔸”习俗融注着古往今来，流布着一方风俗民情，映现着人生的历史舞台。阿公在这里“讲古”，宾客在这里喝油茶，幺妹在这里坐歌堂“哭嫁”，孩童在这里蹒跚起步、牙牙学语……，让宾客在火塘前一边嚼着酥脆的油炸番薯片，一边享受苗家别具的火塘文化魅力!

　　在没有电视的年代，苗岭山乡的夜晚格外宁静，没有鸡鸣，也不闻狗吠，——狗是苗族的神圣图腾，村寨里是不轻易豢养狗的，杀狗吃更属禁忌。四境无声无息，使人感到异常地清凉。那时候苗寨里点的是松明火，吃完夜饭，男女老少依次洗完热水澡后就走家串户，围着火塘喝油茶、讲古或者唱苗歌。屋里虽有亮光，屋外则依然是漆黑的。因此，让人分辨不清哪里是森林，何处有村寨，只是隐隐约约地听见如泣如诉的歌声。这歌声里注入了苗家的心血和生命。

　　1992年3月5日，巫水河上游的白云电站枢纽工程经国家计委批准破土动工，坝址即在险峻的萝卜洞地段。这是邵阳市最大的水利水电工程。它的兴建寄托着苗家多少代人的企盼和梦想!

　　高峡出平湖，巫水河改变了模样。河神被制服了，河水得到了最有效的利用。河床上原有的礁石险滩所谓龙头虎首被淹入碧波之中，湍急的河流一变而为温柔与驯从，再也见不着“龙”、“虎”的咆哮与肆虐，真正是降龙伏虎了。大坝上的白云湖，水至清澈，如梦如幻，掬可以饮，照可为镜，让人沉醉于碧波万顷轻舟飞度、湖光潋滟的迷人风光。湖的四周，一根根电杆树，一行行输电线，在弯弯山道上延伸，一直伸到坡间岭脊的苗家吊脚楼里。吊脚楼里迎来了新的时光，不再是从前那么漆黑漆黑了。夜幕降临时，远近的山谷里都缀满了晶莹的星星，即使不是十五明月夜，白云湖上仍然明亮如昼，并且热闹喧腾，像现代的清明上河图。

　　                                  　　　　　      (2011.4.24刊《邵阳日报》)