对于“国学”，在我的头脑里，并没有特别的印像，小时候没有接触过《弟子规》一文，也不知道世上还有《弟子规》这样的好文章，小时候只是从母亲的嘴里得知有《三字经》一书，母亲在我小的时候也常边做手工边念《三字经》，其中我隐隐约约地听到过“人之初，性本善。性相近，习相远”说法，“今日事，今日毕”，母亲从小念书就不多，她没进过学堂，她从小受过的启蒙教育是听到小弟在私塾读书的诗句，偶尔习得的，在旧时代，男尊女卑，女孩子大多没机会念书，所以有一个说法：“叫女子无才便是德”。这也许是她们那个时代的悲哀吧。

　　第一次接触《弟子规》，是在城步县一个小山村的书屋里，这书屋的主人叫“杨光勋”，他自幼好读书，后当上了县领导，在邵阳市退休后，想到家乡的孩子们读书不易，难以找到好的课外书藉来读，于是便将家中所有的藏书五六千册取出来办一个农家书屋，他取名为“自强图书 宬”。第一次与这位有着强烈责任与担当的“乡贤”交谈，我感受到他对中国传统文化的尊崇与爱戴。在他的自强图书 宬所有的读者都要行“拜孔子礼”，孔子是中国古代被尊为“圣人”，所谓“至诚至圣先师”。后来我与这位苗寨的“乡贤”接触也慢慢地多了起来，我俩也常对当今教育话题讨论得比较多。比如当我提到现今的思想品德教育中的困惑时，杨光勋老人说：“让孩子们读《弟子规》，这是古时候的圣贤教育，让孩子们在诵读中提高自身的修养。”其实我也记得丹口镇下团村自强图书 宬的门口就有杨老亲自书写的《弟子规》。“《弟子规》，圣人训，首孝悌，次谨信。泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。”我觉得诵读《弟子规》，　可以让孩子们从小懂得中华民族传统的做的修养与礼仪，懂得“孝道与感恩”。对孩子们的内心世界起到一种很好的熏陶作用。

　　2013年11月26日，习近平主席到山东曲阜孔子研究院考察，明确地指出“我们要大力宏扬中华民族的优秀传统文化，对孔子的儒家文化要通过扬弃吸取它的学术精华，来教化大众。”自些，在中华大地掀起了一股强烈地恢复宏扬传统“国学”的热潮。许多专家在座谈讨论中一致认为：“传统文化中内向超越的思维模式，恰好能摆正人与自然的关系———人在天地间，可以克服现代性的弊端。孔子儒家学说中的仁爱与均富对现代社会也有很强的价值观意义。”大家一致认为：“中华优秀的传统文化包含丰富的思想文化内涵，发扬光大这一思想是现代人的神圣责任与使命!”

　　暑假期间，8月5日至9日，我们城步“国学培训班”的学员25人一同赴北京参加“高研班”的学习，在这里我们与来自全国的国学培训的100来位学员们一起聆听了北京专家们的上课。在课堂上，来自北京及全国的各高校的教授们给我们讲授了许多关于弘扬国学的内容与方法：《中小学传统文化教育标准解读》《蒙爱教学方法》《社交礼仪教学》《古诗词诵读》《传统非遗文化传承手工制作——中国结》《中小学古诗词教学》《传统文化与中小学教育》，大家在认真的聆听的同时，也与专家们进行了热烈的对话，大家都感受到全国宏扬国学的热情与理想。

　　学习之余，我常想：“国学之热”如何在青少年当中持久地坚持学下去，这其中就有一个推动力的问题，要让青少年“乐学”，而不是便学生把国学当成一种学习负担，是老师“要我学逼我学”，古代的琴棋书画是属于传统文化艺术类的一部分，我们苗族还有着丰富的非遗文化宝藏，湖南有着优秀的“湖湘文化”需要去传承，这其中值得我们去学习的内容实在是多啊。古代是诗词歌赋，里面有着十分丰富的文化精髓，也是值得我们学子们去仔细吟诵与琢磨的。明代的大儒家王阳明创立了“心学”，他曾说过：“无善无恶心之体，有善有恶意之动。知善知恶是良知，为善去恶是格物。”王阳明一生立志“做天下第一等圣贤”，以“为生民立命，为天地立心，为往圣继绝学，为万世开太平!”为己任，他强调“心为认识世间之本体”，重视修炼一颗强大内心，重视致良知，这些经验对于今天的学子来说也是很有教益的。

　　“己欲立则立人，己欲达则达人”“彬彬有礼，然后君子”，圣人孔子的教诲言犹在耳，我们苗乡的教育人在宏扬“国学”的路上，将视之为己任，携手同道者，“将更奋然而前行!”

　　投稿邮箱：红网城步分站 chengbutongxun@163.com 　　QQ 群号：361945576

　　【责编：安娜】