文中所说的南山，位于湖南省城步苗族自治县西南部，地处湘桂交界的越城岭北麓，与广西桂林接壤，东经109°59′、北纬26°02′，最高海拔1940.6 m。

① 南山，是一座神圣的山

小时候，我生活在湘西南城步苗乡的拦牛苗寨。每到夜晚，我们常常围坐在火塘旁，听爷爷叔伯们“讲白话”“讲款”。懵懂年少的我们，最好奇人类是怎么来的，人是从哪儿生出来的。每每问到这些问题，老人们就会给我们讲“东山老人和南山小妹”的故事，这个美丽的神话让我们听得如痴如醉，唏嘘不已。

相传远古时代，有一年秋天，八月初八开始黑天黑地下红雨，连续四天四夜没有停过，八月十三洪水淹上了天门，九十九条水都汇到洞庭湖去了。暴雨下了将近一个月，洪水三次涌上天门。东山（现城步金紫山）有个名叫姜良的青年被一条大蟒蛇所救，来到天门口，手拿铜棍，猛敲天鼓。铜棍打断了，天鼓也被打烂了，天庭才派人出来理事。听了姜良的申诉，立即奏请玉皇大帝，才将洪水退了。

高耸入云的金紫山 雷学业摄

洪水过后，姜良回到了凡间。他往四处一望，只见所有的山头尽是烂头坡，凡间的人好像死光了。姜良气得元心发痛，眼泪汪汪。没错，此时的凡间只有南山（城步十万古田大山，现南山国家公园最核心处）幸存一位小妹，她因躲进一个大南瓜里面而逃过一劫。当洪水过去，她出来看到人间这场灾难，伤心哭泣，倒地不醒。太白仙人看到了，赶紧取出仙丹，将她救活，并有意把姜良和小妹做人种，要他们两个结成夫妻。东山姜良听了很高兴，南山小妹却害羞地离开了。朦朦胧胧中姜良好像听到有人对他说，请金妇桃郎做媒人，可以如愿成亲。可是去哪里找金妇桃郎呢？正在愁苦之际，忽见桃树山中走出一只金龟，姜良急忙去抓金龟。刚要下手，听到背后有人叫喊：“不要捉我的夫人”。是谁在喊呢？原来是乌龟的主人桃树仙人。姜良表示歉意后，告诉桃树仙人得到太白仙人指点想娶南山小妹为妻的想法，苦于找不到媒人。桃树仙人爽快地答应了姜良。开始是金龟夫人去说媒，小妹害羞，假装不同意。后来桃树仙人亲自出马，小妹还是不肯。姜良也不想强人所难，心想男女之事还是自愿的好，有缘无缘就交给老天爷决定吧。于是就和小妹约定，两人在东山和南山各燃一堆篝火，以烟火相逢来确定两人是否有缘。小妹不相信烟雾会缠绕在一起，于是答应了姜良。他们按照约定的时间、地点准时生火。说来也怪，这时东山吹东北风，南山吹来西南风，两股柴烟相互缠绕而上，竟然在半天聚拢在一起。真是天意啊！于是他们结成了夫妻。婚后三个月，南山小妹就怀了孕，九个月生下一块肉坨坨，没有手也没有脚，没有成人。小妹伤心地就把肉坨坨扔了。刚好大莫仙人从此经过，拿刀将肉坨坨破成三百六十四块，作为人的种子，散丢在各处地方，三朝变成人，四朝就长大。凡是有肉块的地方，就有了人类。所撒到的三百六十四个地方，就成了三百六十四个姓氏。

时光悠悠，到了五六千年前，在长江中下游和黄河下游一带，生活着很多原始人 类。他们经过世世代代的生息繁衍，逐渐形成了部落联盟，名叫“九黎”。“九黎”的首领叫蚩尤。九黎族人聪明智慧，他们在人类率先发现和种植水稻，创造了刑律、兵器等五大发明，经济发达繁荣，一跃成为祖国东方的强大部落。这个时期，在西北方，以黄帝为首的另一部落，他们联盟炎帝部族，不断向黄河下游挺进，与九黎部落发生严重冲突，战于涿鹿。炎黄联手，九黎不敌，蚩尤被擒杀。九黎部落逐渐退居于右彭蠡左洞庭的广阔地区。

黄帝以后，九黎后裔形成了新的部落联盟，史称“三苗”，再次同尧、舜、禹为首的华夏集团发生冲突。经尧、舜、禹三代不断“征伐”，“窜三苗于三危”，“分北三苗”，“三苗”集团被分化瓦解，苗族先民大部分被迫离开江湖平原，逐渐向西南山区迁徙，进入武陵、五溪地区，有的向南进入湘西南和桂东北、黔东南这片辽阔的大南山区域。舜帝也在“南征”途中死于零陵（今永州）宁远，“葬于苍梧之野”。

从秦汉至明清，苗族继续受到历代封建王朝的严重打杀压迫，他们中的一部分被迫从大南山地区向西、向南迁徙，进入广西、贵州和云南，有的甚至迁入越南和缅甸。因之，南山苗区的核心地城步，成为我国苗族的重要发祥地之一。直到近年，一批又一批来自广西、贵州、四川、重庆和云南的各族同胞，纷纷前来城步寻宗问祖。

南山，自古以来就是各地民族同胞心目中的一座“圣山”！

② 南山，是一座英勇的山

南山地区的民族是英勇不屈的民族，南山人民具有大山的脊梁，大山的血性！

南山核心区的城步苗族，为了民族生存和种族延伸，自秦汉至清代，与封建王朝进行了大小上百次的反抗斗争，他们代代以血肉之躯，抗击了封建统治者的残暴统治，维护了民族的生存权利。

秦时，城步境内居住着古骆越人，他们是城步的原始住民。秦始皇二十六年（公元前221年），命尉屠睢为统帅，发兵五十万，分为五路进行南征。交战的结果，“伏尸流血数十万，尸骨遍野，血流漂橹”。这是有史料记载的中央王朝第一次大规模对城步境内用兵。

秦汉至唐宋时期，苗族大规模从武陵、五溪地区向南进入城步，与原生活在这里的古骆越人融合发展，开启了漫长的反压迫反征服的斗争。

城步古代苗民起义核心区域——长安营现景

“孝桓帝元嘉元年（151年）秋七月，武陵蛮叛。武陵蛮詹山等四千余人反叛，拘执县令，遣窦应明伐之，筑城守御。蛮亦屯结深山，有保都梁县山中者，号曰武冈”（时城步属武冈）。

唐末朝廷政治腐败，国势由盛转衰，各藩镇乘势纷纷拥兵自立，割据称雄。当时割据湖南的马殷不断派兵征伐五溪少数民族领地，不少首领纷纷献土“归附”，惟徽州（今绥宁、城步）、诚州（今靖州）首领潘金盛、杨承磊为了维护以苗族为主的“飞山峒蛮”的自主自立权利而奋起抗争。乾宁四年（897年），马殷进军飞山峒，潘、杨率义军主力偷袭马楚军的后方重镇武冈，马殷急调五千衡山兵救援。起义军退守飞山峒。直到乾化元年（911年）正月，吕师周率楚军击败了进攻武冈的义军，并抄小路偷袭飞山峒，义军伤亡惨重，潘、杨被俘牺牲，义军三千多人被杀戮。杨承磊族人杨再思迫于楚军威逼，为保民族生存，只好以其地附于楚，被奉为诚、徽州刺史。

北宋元祐二年（1087年），绥宁、城步、靖州等地苗族人民在其首领杨晟台的领导下，举起了保“封土”斗争的大旗。宋廷派湖北转运使唐义顺率一万多官兵镇压。义军联合广西融州苗人共同抗敌，宋军大败。宋廷又派谢麟、李湜督军镇压义军。谢、李和苏辙上书朝廷，极力主张放弃在苗族地区设置州县，缓和民族矛盾。宋哲宗下诏对杨盛台免于“追讨”，“诸路所开道路，始置砦堡并废”，从而保住了“封土”，维护了以苗族为主体的少数民族自主自立的权利。

宋绍兴元年（1131年），城步再次爆发了以杨再兴及其子正修、正拱所领导的苗、瑶、侗各族人民起义，并迫使“绥宁县治移武阳砦”。绍兴二十四年（1154年）七月，南宋“遣边前军统制李道”征讨，义军终因寡不敌众失败，杨再兴父子不幸被俘牺牲。这次起义前后持续二十余年。

至今保存完好香火旺盛的城步长安营天王庙 雷学业摄

明朝建立不久，就派兵到西南各民族地区骚扰人民，勒索钱财，霸占田地，因而苗族人民反苛派、反卫所屯田、反官吏的斗争不断发生。明正统元年至天顺年间（1436—1464年），城步终于爆发了以蒙能、李天保领导的湘、桂、黔三省边境苗民大起义。义军以城步横岭峒和广西蒙固峒为根据地，先后攻下新宁、绥宁、新化、靖州、会同等州县。至景泰元年（1450年），义军势力西至贵州播州（今遵义）、隆里，东至湖广衡州（今衡阳），北至沅州（今黔阳），南至桂北。景泰七年（1456年）四月，李天保在城步横岭峒长坪苗寨自称“武烈王”，制定了年号“建元武烈”，筑将台高九丈余，悬挂黄白旗，建立真龙殿，设立长坪府大寨县，称要“攻武冈，直抵湖广至南京”登殿。后率义军与明廷总兵官方瑛的七万余官兵鏖战五年，周旋于湘、桂、黔三省边区。天顺五年（1461年）闰十一月，起义失败，李天保在贵州清水坪被俘，槛送北京遇害。

长安营镇大寨村“湖南杉树王”（民间相传为李天保所栽 ）雷学业摄

李天保起义失败后，许多达官显贵乘苗民起义失败之机，大肆侵占民田，欺压苗民。南山苗区各族人民被迫不断举行反抗斗争。弘治十四年（1501年），城步苗族人民在莫宜峒茶园（今城步江头司）苗酋李再万的领导下举行起义，义军张挂黄旗，设立了天王、总兵等名号，李再万号称“天王”，聚众数万，攻城夺地。他们将官府霸占的良田分给苗民耕种，并对那些作恶多端的豪强地主乡绅进行镇压。起义军很快控制了城步五峒四十八寨和广西义宁、新安等地，声势震动朝廷。明廷急遣湖广巡抚阎仲宇、总兵徐琦领兵六万五千余人，从武冈、绥宁、全州、兴安、义宁分兵八路进剿，截杀义军。次年二月，李再万起义遭受镇压失败。明廷深感其统治在千里苗疆鞭长莫及，及时调整了苗民政策，于弘治十七年（1504年）在今城步北境首次实行“改土归流”，大批苗民被编入户籍册，结束了“民不上丁，田不上丈”的历史，使城步成为全国最早“改土归流”的苗族，并划武冈、绥宁地设置城步县。

每年六月六，长安营村都要举行声势浩大的“抬天王巡游”活动 杨文武摄

清代乾隆初年，城步土地兼并厉害，佃农人数激增，丁徭负担沉重，且官吏仗势欺民，迫使苗、侗、瑶等各族人民不断起来反抗。乾隆五年（1740年），粟贤宇、杨清保在城步横岭峒和莫宜峒发动苗瑶起义，得到了广西龙胜苗瑶民族的大力支持。清廷急派镇筸镇总兵刘策名和盐驿道马灵阿进剿起义军，官军大败。同年七月，清廷派镇压苗族的大刽子手、贵州总督、总理苗疆钦差大臣张广泗统领大军前来征剿，义军失败，杨清保、粟贤宇先后被俘，壮烈牺牲。

城步苗族是一个历尽磨难、英勇不屈的民族。由于历史条件的限制，他们的抗争均以失败告终，没能改变自己被压迫被奴役的地位，但也在一定程度上打击了当时的反动统治者，在一定范围内和一定时间内赢得了民族的自立自主！

③南山，是一座红色的山

只有共产党，才能救苗族。共产党毛主席不是三皇五帝，更不是封建君主，他们是中国无产阶级的先锋队，更是苗族等各个少数民族的“救世主”。

1934年7月，任弼时、萧克、王震同志率领红六军团由湘赣根据地突围西征，于9月初从湘南进入广西全州，9月8日到达广西资源之车田。根据中央指示，立即从车田出发，经黄龙翻越湖南界分两路进入城步县境。红军在横水界与湖南保安第二十三团谭有晋部发生激战，大败国民党军。9月11日，红六军团与国民党李觉部之独立三十二旅、五十五旅在观音阁，下团莲花桥发生激战，战斗从下午四时打到次日凌晨，将敌军击溃。9月12日清早，红军进丹冲、上围洲界、应声崖、白木山、乌鸡山，进入绥宁之上堡、界溪、赤板一带宿营。9月14日进入通道县境。

城步老山界

1934年10月中旬， 红军主力部队86000多人在党中央直接领导下，从福建长汀、宁化和江西瑞金、于都出发，开始进行长征。12月5日，红军主力从广西资源车田和堑头出发，经大湾进入城步杨梅坳，经下牛水到蓬峒的横路口宿营。这里为世居苗民，对红军极其友好。12月6日至12月11日，红军经茶园至五团、南山、长安营等地，进入绥宁和通道。红军经过城步苗区，五峒四十八寨的苗民非常拥护，他们为红军送米送菜，护理伤病员，送信带路，亲如一家。据不完全统计，为红军带路的有90多人，给红军主动挑担的有80多人，为红军报信提供情况的有120多人，冒着生命危险收养红军伤病员的有70多户。由于给红军带路、收养红军伤病员而惨遭国民党杀害的苗民达100多人。

红军经过南山苗区，确定了“争取少数民族，消除民族隔阂，团结各族人民，共同对敌”的民族政策。1934年11月29日，中央红军到达与城步相邻的广西龙胜时，发布了《关于瑶苗民族中工作的原则指示》和《关于对苗瑶民的口号》，指出“共产党是主张民族平等、民族自治、解放弱小民族的”、“实行民族自决，苗人的一切事情由苗人自己解决”。同年12月21日又发布了《关于创立川黔边疆根据地工作的训令》，规定在中心工作时“要明确执行本部对苗瑶少数民族的指示”。《中国工农红军原总政治部布告》规定“民族平等与汉族工农同等待遇”，“不论汉族、苗族、布依族，不论各族人口多少，都一律平等，政治上、经济上，苗人、侗人与汉人有同样的权利。”城步苗区也是滋养红军的“福地”。红军经过城步境内七天七夜，得到了良好的休养补充。尤其是城步苗医用苗药土方治好了毛主席的“打摆子”病，使毛主席逐渐恢复了体力，养足了精力，在城步境内酝酿成熟了“通道转兵”的伟大谋略，促成了遵义会议的胜利召开，确定了毛主席在全党全军的领导地位，挽救了红军，挽救了党，挽救了中华民族的命运！

长安营镇长坪苗寨红军烈士纪念碑 雷学业摄

星星之火，可以燎原。红军过城步，在城步播下了革命的火种。抗日战争爆发后，城步苗乡青年踊跃参军参战，他们奋不顾身，积极投入抗日最前线，前仆后继，为国捐躯，谱写了一曲曲抗日救国的壮丽篇章。他们当中许多牺牲在前线，长眠异乡，有的则成为共和国的功臣，如段铭、鲁敏之等成长为人民解放军的将领，苗族青年蓝彰成为南山地区第一个驾机杀敌的空军少将。抗战后期，雪峰山战役中的城步阻击战，城步军民英勇抗击，歼敌无数，在城步挡住日军增援之路，延滞日军进程达9 天之久，造成日军主力孤军深入，失去策应，为赢得雪峰山战役、夺取抗日战争的最后胜利赢得了宝贵时间，做出了城步贡献。

长安营镇长坪苗寨“长征岩” 雷学业摄

在伟大的解放战争中，南山各族儿女坚决拥护中国共产党，大力支援人民解放军。1948 年，城步南境苗瑶同胞纷纷参加中共桂北工委领导的桂北人民翻身总队，城步北境苗汉同胞也组织了“江南别纵队”，开展武装斗争。 1949 年 10 月 14 日，中国人民解放军第三十八军一一二师解放城步，数千年受尽欺凌压迫的城步各族同胞终于得到翻身解放， 成为南山苗区的真正主人。

1951年8月，中央民族访问团第三分团对城步进行了为期半个月的访问和考察，受到城步各族人民的热烈欢迎。访问团在县城召开了群众大会和兄弟民族代表会议，宣讲党的民族政策，解除苗胞顾虑。访问团跋山涉水进入少数民族聚居村寨访问，同群众促膝谈心，问寒问暖，听取苗侗群众的要求和愿望，苗族人民深受鼓舞。根据苗乡人民的要求，访问团将调查的情况向中央作了如实而详细的汇报。从此，党的少数民族政策在城步落地生根。

1956年10月10日，周恩来总理主持国务院第三十八次全体会议，正式通过了《关于撤销湖南省城步县，设置城步苗族自治县的决定》。1956年11月26日至30日，在城步县城召开了城步苗族自治县第一届人民代表大会第一次会议，选举产生了城步苗族自治县第一届人民委员会，成立了城步苗族自治县人民政府。11月30日，在县城举行3000人大会，热烈庆祝城步苗族自治县成立。全国人民代表大会常务委员会、国务院分别发来贺电。

从此，南山这片红色沃土昂首挺立在世人面前，城步苗汉侗瑶各族同胞实现了当家作主、管理本民族内部事务的自治权利。

④南山，就是金山银山

早在红军长征时期，南山就留下了毛泽东、周恩来、朱德等老一辈无产阶级革命家艰难跋涉的光辉足迹。王震将军当年过南山的时候就曾发出感叹：“等革命胜利后，我们要在南山办个大牧场”！共产党人一诺千金。在王将军的直接关心重视下，南山终以高大伟岸的姿势展现在世人面前。

1956年2月，共青团湖南省委、中共邵阳地委等单位组成南山荒地勘查工作组，进行了为期6天的详细勘察，结论是南山适宜发展农林畜牧业。随即长沙市团委和邵阳团地委根据团省委的指示，选拔了758名青年志愿垦荒者，分四批抵达南山，3月26日建立起邵阳专区第二青年集体农庄。他们在南山办过农场、林场、园艺场，种过水稻、旱禾、玉米、茶叶，栽过杉树、马尾松，但都没有成功。

从1973年起，南山在时任国务院副总理王震的直接关怀下，成功走出一条以牧业为主导产业的金光大道。那一年，王震副总理亲自从北京给南山购买了第一批奶牛，拉开了办牧场的序幕。经过一年的努力，第一批奶牛试养成功，已在南山安家落户。后来，又从上海引进一批奶牛，从国外引进安格斯、夏洛来、西山搭尔等种牛，并同本地黄牛进行杂交配种，在南山生存繁衍成功。在王老的关怀下，南山创业者还引进了澳大利亚、新西兰、美国等国家的两个科、7个属、27个草种，进行牧草引种试验。经过技术人员5年的辛勤劳动，牧草引种试验终于成功。在王老的亲切关怀和指导下，南山事业日新月异，兴旺发达。南山牧场先后被评为全国种草养畜的红旗单位、国家民族团结进步模范集体、湖南优秀企业、国家农业产业化试点单位、全国扶贫龙头企业、湖南省农业产业化龙头企业、全国风景名胜区、湖南省农业旅游示范点。经过多年的发展，南山牧场奶牛养殖高峰时发展到1.1万头，并培育出年产值达15亿元的中国驰名品牌“南山奶粉”和年产值5亿元的国内著名品牌“南仔奶粉”。南山牧场发展成为中国南方最大的现代化山地牧场，为中国南方草山开发利用作出了重要贡献。2009年5月，国家农业部认定南山牧场为“中国第一牧场”。

继王震副总理关心南山建设之后，赵紫阳和朱镕基等国家领导人也曾踏上南山这片热土，关注支持南山牧场事业发展。1984年3月11日至12日，时任国务院总理赵紫阳率国家计委副主任朱镕基等，在中共湖南省委书记毛致用的陪同下，对南山牧场进行了视察。仔细询问奶牛品种的来源、饲养管理、疾病的防治、草场建设管理、青贮饲料管理、奶制品加工销售、经济效益等情况，调查非常深入。1986年11月25日，赵紫阳总理、李鹏副总理再次在视察广西时，在桂林市召见了南山牧场党委主要领导，听取了牧场工作情况汇报，再次肯定了南山牧场的发展方向，并帮助南山牧场解决了与广西的边界纠纷问题和建设第二个高水头发电站资金困难问题。

1983年3月20日至22日，全国政协副主席、中顾委常委王首道专程考察了南山牧场。他与牧场领导、工人们广泛地进行了交谈，实地察看了人工草场、奶牛羊群、奶粉生产线和中澳合作项目，全面地肯定了南山牧场的经验和发展方向。在他即将离开南山牧场时，挥笔题写了《赠南山牧场》诗一首：“风雨雾漫天，放牧在南山。新草一片绿，牛羊遍地欢。利国又利民，四化作贡献”。王首道副主席视察南山牧场时，正是我国科技界和有关部门对南山是否宜牧争论未休之际，王老通过调查回到北京后，亲自写了一篇题为《让高山为民造福》的长篇调查报告，发表在1983年7月21日的《人民日报》第2版上，高度赞扬南山牧场种草养畜的经验，充分肯定“南山将造福于人民，成为南方最大的草山牧场”，明确指出了今后的发展方向和应当注意的问题，在全国引起了强烈的反响。

进入新时代，南山步入生态发展大道。2015年，国家提出国家公园体制试点，当时湖南省首选张家界风景区、新宁崀山风景区和君山、西洞庭风景区参与试点，均未获答应。之后省里选中了集红色历史与美丽景色、民族风情于一身的城步南山申报国家公园体制试点。2016年7月，国家发改委报请国务院批准将南山国家公园纳入首批十个国家公园试点，随后作出了创建南山国家公园的批复。2022年3月，遵照习近平总书记“逐步把自然生态系统最重要、自然景观最独特、自然遗产最精华、生物多样性最富集的区域纳入国家公园体系”的指示精神，湖南省委、省政府将崀山部分世界自然遗产地和3个国家级自然保护地新纳入南山国家公园范围，南山国家公园范围由体制试点区1市1县的635平方公里调整优化至2市4县的1300多平方公里。

南山国家公园体制试点区，作为南岭山地区域特征的代表，这里拥有我国中亚热带常绿阔叶林南部亚地带的典型森林生态系统、中南地区规模最大的中山泥炭藓沼泽湿地、“东南亚第一近城绿色长廊”两江峡谷、南方面积最大的东南热性灌丛草地，涵盖了我国中南部山地森林、湿地、草地三大典型生态系统。南山国家公园是南岭山脉的巅峰区域，处在南岭山脉与雪峰山脉交会地带，是我国南北纵向山脉与东西横向山脉的交会枢纽，是我国“两屏三带”生态安全战略中“南方丘陵山地带”典型代表，地处候鸟迁徙通道东亚-澳大利西亚路线上，涵盖了我国中南部山地生态全部类型，是“山水林田湖草”生命共同体的典型代表，是长江流域沅江水系和资水水系、珠江流域西江水系源头及三大水系的分水岭，是重要的水源涵养地。区内生态系统代表性、原真性和完整性相对较强，自然资源价值较高，其保护价值和生物学意义巨大。

2019年，习近平总书记提出了“绿水青山就是金山银山”的重要理念，倡导人与自然和谐共生，把生态文明建设纳入了国家发展总体布局。建设美丽中国，走绿色发展之路，南山人民愿同全国人民一道，保护好人类赖以生存的地球家园，为构建人类命运共同体作出积极贡献。